Adviento


El adviento es el primer periodo del año litúrgico cristiano, que consiste en un tiempo de preparación para el nacimiento del Salvador. Su duración es de 21 a 28 días, dado que se celebran los cuatro domingos más próximos a la festividad de Navidad.
Marca el inicio del año litúrgico en casi todas las confesiones cristianas. Durante este periodo los feligreses se preparan para celebrar la conmemoración del nacimiento de Jesucristo y para renovar la esperanza en la segunda Venida de Cristo Jesús, al final de los tiempos Parusía.
Durante el adviento, se prepara en cada hogar (no sólo en la Iglesia) una corona de ramas de pino, llamada Corona de adviento con cuatro velas, una por cada domingo de adviento. Hay una pequeña tradición de Adviento: a cada una de esas cuatro velas se le asigna una virtud que hay que mejorar en esa semana, por ejemplo: la primera, el amor; la segunda, la paz; la tercera, la tolerancia y la cuarta, la fe.
Los domingos de adviento la familia o la comunidad se reúne en torno a la corona de adviento. Luego, se lee la Biblia y alguna meditación. La corona se puede llevar al templo para ser bendecida por el sacerdote.



El adviento comenzó el domingo pasado.

Las nuevas declaraciones del papa

El Papa admite por primera vez el condón
" en ciertos casos"

'Cuando la intención es reducir el riesgo de contaminación puede ser un paso'
'Puede haber casos individuales, donde puede ser un debut de responsabilidad'
Cita un único ejemplo: el de una persona que se prostituye
Eso sí: 'Este no es el modo de acabar con la infección del virus del sida'
Por primera vez, un Papa ha admitido la utilización del preservativo "en ciertos casos". Así lo afirma Benedicto XVI en un libro de conversaciones que se publicará el martes, según extractos avanzados este sábado por el diario del Vaticano, L'Osservatore Romano.
Ante la pregunta, "¿La Iglesia católica no está fundamentalmente contra la utilización de preservativos?", el Sumo Pontífice responde: "[La Iglesia] no lo contempla como una solución real o moral pero, en ciertos casos, cuando la intención es reducir el riesgo de contaminación [del VIH], puede ser un primer paso para abrir la vía a una sexualidad más humana, vivida de otro modo".
En esta obra -realizada con el periodista alemán Peter Seewald y titulada "La luz del mundo. El Papa, la iglesia y las señales del tiempo"- el Sumo Pontífice cita un único ejemplo: el de una persona que se prostituye.
"Puede haber casos individuales, como cuando una persona que se prostituye utiliza un preservativo, donde puede ser un primer paso hacia una moralización, un debut de responsabilidad que permita tomar una nueva consciencia de que no todo está permitido y de que no se puede hacer todo lo que uno quiera", afirma.

Vida de San Francisco


La vida de San Francisco

Monasterio de Vallbona



El Monasterio de Vallbona de les Monges es un bellísimo monasterio. Desde el s.XII en el que fue fundado es habitado por las monjas del Cister que, durante ocho siglos, nunca han abandonado el monasterio. Es de obligada visita la iglesia con la tumba de la Reina Violant de Hungria, el coro de la iglesia lugar donde las monjas hacen la pregaria, su espectacular y refinado cimborio, el claustro, mezcla de románico y gótico, la sala capitular con la figura de la Virgen de la Misericordia y la capilla con la Virgen del claustro, pieza románica con expresión de gran dulzura.


El elemento fundamental de Vallbona es la comunidad de monjas que da vida a las viejas piedras y a los documentos. Rodeados por la confusión en que el mundo vive, las monjas de Vallbona dan un testimonio de vida contemplativa y de generosa acogida, de pobreza y de simplicidad. Este es el motivo por el que el monasterio se ha convertido en una poderosa llamada a la reflexión y a la plegaria que atrae especialmente a la juventud. La comunidad monástica está formada por unas cristianas que, habiendo escuchado la llamada de Jesucristo, se comprometen a seguirle con una vida sencilla de oración y de trabajo, vivida en comunidad. Las características esenciales del Císter son la vida en comunidad, el silencio, el trabajo, la simplicidad. La vida en común no debe entenderse solamente como estar en la misma casa y bajo el mismo techo, sino que incluye una forma de vida estructurada comunitariamente, en el sentido de que todo es común a todos. Se hacen en comunidad la oración litúrgica, el trabajo, las comidas y la recreación.

Arte cisterciense


1-¿Qué tipo de planta tiene la iglesia y cuántas naves tiene?
La iglesia tiene una planta de cruz latina, que se construyó así porque la heredaron de los romanos. Tiene tres naves que constituyen la iglesia entera.

2-¿Qué tipos de cubierta tienen lasnaves?
Las naves tienen una cubierta de bóvedas de crucería para poder soportar el peso de las naves.

3-¿Qué arcos hay en el monasterio?
Hay diferentes tipos de arcos como los arcos apuntalados situados en el dormitorio, en el claustro, el cellero, y en la sala capitular. También los arcos de medio punto.
Arco de medio punto

4-¿Hay pilares y columnas? ¿qué predomina? ¿cómo son? ¿los capiteles están decorados? Sí, hay columnas situadas en diferentes partes como en el cellero, la sala capitular, … Los pilares estan dentro de la iglesia, donde no se pueden observar atentamente si no llevas flash.
En el monasterio predominan más las columnas, ya que la mayoria de las estancias están decoradas con columnas. Algunas columnas están decoradas en forma de palmera.
Sí, los capiteles también en alguna están decorados con un relieve o una figura.

5-Explicar que elementos arquitectónicos hay en la sala dormitorio.
El tejado hace una especie de caída con curva donde se sostiene en la pared y utiliza unos grandes arcos apuntalados. El tejado de dentro esta constituido por unas rejas de madera para ayudar a aguantar el peso y para tener una mayor decoración. Al dormitorio se entra por una escalera que sale del claustro anterior. El dormitorio también era el lugar de reunión donde se juntaban para celebrar en el verano conciertos de música clássica.

El nombre de la rosa

El Nombre de la Rosa
La edad media estuvo vigente entre los siglos V y XV, antes de convertirse en moderna. El cristianismo no podía ser practicado hasta que en el año 313, el Emperador Constantino, promulgó el Edicto de Milán, en el cual concedió libertad de cultos. Entre los siglos IX y X se instauró el feudalismo luego de la desaparición del sacro imperio romano-germánico fundado por Carlo Magno. En el siglo XIII, al surgir la emancipación comunal, el feudalismo comienza a declinar. Entre los siglos XIII y XV se produce un incremento de la industria y el comercio. La enseñanza científica se difunde en universidades. Durante la etapa patrística (la cual estuvo vigente entre los siglos V y VIII) se produjo la peimera elaboración filosófica de los contenidos del cristianismo. Este nace de los bajos fondos pero adquiere un lenguaje culto. Durante la etapa escolástica, se busca compatibilizar la fe con la razón, lo cual fue una de las causas del cambio en el pensamiento filosófico. En esta etapa, la filosofía no era considerada la madre de las ciencias, sino que era considerada como sierva del cristianismo, debido a que los intentos de encontrar respuestas racionales a ciertos interrogantes, era considerado pecado y cosa de brujos, por lo cual se había creado "la santa inquisición", que era un organismo que se dedicaba al saneamiento de la cultura, evitando que ciertos títulos literarios sean leídos (como en el caso de la película) y que los responsables de estas cosas o de medicinas del tipo homeopáticas, por ejemplo, fueran castigados a la muerte por medio de la hoguera, esto también fue denominado "caza de brujas", ya que la acusación oficial hacía esta gente era de brujería.
En la película se observan dos posiciones diferentes dentro de la iglesia: los franciscanos y los inquisidores. Unos decían que porque Jesús había sido pobre, ellos también debían serlo y vivir de un modo humilde y apoyar a las clases más bajas. En oposición a esta ideología, se encontraban quienes decían que si bien Jesús había sido pobre, en la biblia no decía si sus representantes en el mundo terrenal debían serlo, también, además se querían diferenciar de los estratos más bajos de la sociedad de esta manera. Estos se vestían de manera ostentosa en caras vestimentas y moraban caras viviendas (como el vaticano en la actualidad), en cambio los otros vivían en monasterios más humildes donde producían para su propia subsistencia, pero igualmente se mostraban reacios al contacto con la población pobre, tirando sus sobras por medio de una compuerta o haciéndolos hacer colas en las cuales eran maltratados y humillados por ellos quienes se consideraban "superiores".

Razón, conocimiento, temor y fe, son los elementos que hacen o deshacen a la fe en sí. En una parte de la película, el malo, dice que sin temor, la fe no existe. En esa época, la fe, se basaba en el temor a Dios y su poder, ya que los fenómenos naturales eran explicados de esa manera. La razón como método de conocimiento, se oponía a las ideologías cristianas. En la película, una explicación racional de esta era un arma peligrosa para el régimen controlado por los curas ya que la risa aleja el temor y sin temor no hay fe. La razón es lo opuesto a lo milagroso (la base de la fe), el hecho de impedir que las sociedades piensen por medio de este tipo de explicaciones, las mantiene controladas, los pobres en la película, temen a los curas, ya que estos son quienes tienen la palabra de Dios, que es a quien más temen.




Clara *

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